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李经梧先生内功与拳法
2011-2-12 14:33:56
李经梧老先生的拳艺，有一个突出特点，便是以功运法，融通功法。
太极拳者，神妙之技也。其锻炼的主要内容，过去恩师马虹先生曾经说：内劲、外形、拳理、拳法、功力、推手。概括来说，内功与技法是最为核心的内容。而二者的融通，世间稀有，李经梧先生则为武林独步。
我眼福不浅：十几年来，从李经梧先生的高足单颖老师那里，陆续获睹一些资料，这为我打开太极拳的视野起了重要的作用。我所寓目的资料，有李经梧、张天戈所著《太极内功》、李经梧与王大勇、吕德和主编的《李经梧传陈吴太极拳集》，后来又见到李经梧先生的拳照、视频资料若干，以及其哲嗣李树峻先生的少量资料。与此同时，还在单颖老师那里见识了李经梧先生太极拳的真传，感受深切，大开眼界。因此，对李经梧先生兼能诸派各式，融合道、功、法、术，臻至妙境的太极拳，无限钦慕。现在，把一点学习的体会，提出来和太极同道分享。
本文认为李经梧老先生的拳艺，有一个突出特点，便是以功运法，融通功法。今就此一点，略陈浅见，结撰成文。
一、李经梧先生对太极内功的研究
李经梧先生曾经为世人传授、介绍过太极内功，那是20世纪50年代末起他在北戴河疗养院传授太极拳与气功的时候，曾经把太极内功作为主要的教学内容之一，后来由学生执笔，撰成一书，叫《太极内功》。
太极内功，是一种由拳术转到养生方面的气功。“是太极拳和气功相结合修炼的一种却病、保健、延年并能增强太极拳技击和产生鼓荡气能力的一种气功。”这种功法的关键，实即意守命门，吐纳导引。“以练腰健肾，练气强身，并用于增强技击能力的一种功法。又称动静相兼、内外合一的完整气功。”（《太极内功》页2）可见，这种气功修炼，是兼顾养生和技击两方面的。
今天看来，当时李经梧先生对内功修炼的研究，非常细致而丰富，在他那本《太极内功》一书中，总共分17章。从太极内功的实质讲起，述及以下内容：
操练方法：如姿势、意守、呼吸和收功等；
意守命门：使水火相济，肾气平衡；
功法运用：如步骤、姿势意守呼吸的运用、时间、进度、与拳术的配合等，列表说明；
通督周天：那是一种高级功法，旨在通督脉、运周天，实现意气贯通；
查功方法：望、闻、问、触四法；
注意事项：共22条，其中有通则，也有专门针对太极气功者；
指导原则：病人治病为主，健康人健身防病并增强技击能力；
练功反应：身体七种反应；
临床应用：各种姿势、各步骤对治疗疾病的作用；
个人心得：这部分犹为精要；
结合针灸：意气行针，治病健身；
持功练拳：按步骤持功练拳，妙不可言；
出偏纠偏：分析出偏原因、类型，讲解纠偏方法；
入静层次： 分初、中、高三级；
入静方法： 12种主要的入静方法；
治疗病例： 记录几个典型的验证病例。
以上为大纲目录，难以尽其微妙。但是，从这个大纲，可以知道这本书的分量，可用四个字概括：精深丰富。后来，这部内功心法，又在《李经梧传陈吴太极拳集》中，以更为精练的语言介绍出来。
李老先生所述太极内功，有值得武术、气功研究者注意的地方。第一是练功的步骤，第二是练功的姿势，第三是意守的部位，第四是练功的呼吸，第五是操作的方法，第六是持功以行拳。
这几个方面，每每有独到的、鲜为人知的地方。比如功法是分层级的，不可越级躐等。练功的姿势，坐、卧、立各有妙处。呼吸中的抓闭呼吸法与喉头呼吸法，可以说是养生与技击的高级功法，很值得后来者认真研究。意守命门，是这部功法主要的思想，其实即是固本培元。这部功法在讲实操时，十分细致，而又要言不繁，适合循序渐进，计日程功。另外，对于持功行拳，更是太极拳研究者所鲜有人提出的一种重要的理论，值得珍视。
总之，这部太极内功，是对太极拳内在功夫的十分有意义的探讨，从其中的思想、方法，可以看到李老先生对内功研究的精深。所以，从这个角度来看，这是研究李老先生功夫、研究太极拳历史的重要著作。
二、李经梧先生对太极拳法的研究
就太极拳法方面，李经梧先生所著述的，今天能见到的书是《李经梧传陈吴太极拳集》一书（李老先生还有其他著作，可参见其书《前言》所述）。今就这一本集子，对李经梧先生拳法作窥豹一斑式的考查。
李老先生长期浸淫于传统太极拳，领会于心，功夫在身。他自己说：“吴式的粘随柔化之功、陈式的缠抖刚发之力、杨式的舒放洒脱之势、孙式的灵活紧凑之巧，余均博而采之。”（《李经梧传陈吴太极拳集·前言》）实际上，李经梧老先生是把各式太极拳融会贯通了。门惠丰先生曾在该书序中概括李老先生的拳艺说：“李老自幼习武，先学秘宗拳，后拜师于太极拳宗师赵铁庵、杨禹廷、陈发科等，悉心苦学，精通入化，深得太极拳真谛。陈式之刚发，吴式之柔化，杨式之舒展，孙式之灵巧，融各家之精华于一身，集而大成，盘架、推手，功深令人叹服。”诚为知音之言。
李老先生所著述的这本太极拳集，其价值早有定评。王培生先生说：“都是扎扎实实、真真切切、一丝不苟、不说虚语之保身法，现总结成书问世，实乃有利于太极拳爱好者进行深入研究。”（《李经梧传陈吴太极拳集·王序》）也即是说，李老先生的太极拳艺都是实学。冯志强先生也说：“这部书是经梧兄数十年的研、练、用的积累；是道、武、医的结晶。”（《李经梧传陈吴太极拳集·冯序》）可见，这本书是李老先生的厚积之后所为，确实是平生心血的结晶。
全书总共九章。第一章是基本知识，主要述及太极拳的历史、传承、要领，这一章是总纲，是练习太极拳的基本要领、原则和周身要求。第二章是陈式太极拳一路、第三章是陈式太极拳二路、第四章是吴式太极拳，都是拳学图谱，包括动作演练的说明、要求和图示。第五章为吴式太极剑、第六章是吴式太极刀，是剑谱与刀谱，也是图文结合，讲解加图示。第七章是太极推手，主要解说定步推手与陈式推手。第八章则是太极内功，把平生修习和传授太极内功的精要，集中于一章文字之中。第九章是太极经典辑要，该章里除了经典之外，还录有一部前人传给李老先生的秘笈，十分珍贵。
这本书本身的结构是比较完善的。这使我们对李经梧先生的拳艺，有着较为完整的认识。从内容来说，这是一部在长期实践基础上撰写的拳谱，理论与实践互参、内功与拳法兼顾。从风格上来说，这部拳法著作，彰显了李经梧老先生拳艺的绍承前贤、朴茂大方、浑厚圆融、神妙入化的特点。
当然，文字无论如何都在表意方面有一定局限。李老先生的拳艺，从一些视频资料来看，已经是出神入化，无法形容。在这本书中，虽然述及拳术历史、总要领、大原则、内功心法、拳式动作、用法要义、推手锻炼法，但这一切都只不过是 “大匠示人以规矩”的东西，并不能代表他太极拳的真正面貌。不过，也确实可以作为一种研究李老先生拳艺的佐证资料，让我们在滴水中见到太阳的光辉之存在。所以，这无疑是不能轻忽的一部书。
另外，除了这本太极拳集外，还有李老先生的数十位门徒，和他的哲嗣李树峻先生等，可以作为见证人，口述李老先生的拳艺。相信说李经梧老先生是太极拳的一代宗师，反对的人一定很少。
三、李经梧先生对太极功法的融通
传统的看法是：拳属于武术的范围，而功属于气功的范围；武术属于动功，气功属于静功。也即是说，两者不是一回事，不能放在一起来练习的。因为这种观念，造成了许多练气功的人不练武术，或练了气功而不能用之于武术；另一方面，练习武术的人，虽然讲求气功，但实际上不能真正用在武术上，更多的人则一生习武，却忽视内功修习。这些都是武术与气功，二者不能兼顾，有所偏废的现象。这种状况，必定影响到修为与成就。
但是，李经梧老先生无有是偏弊。其所著《太极内功》，虽然主要是“把太极拳以技击为目的转变成为以医疗体育、治病、防病为目的”，但是他在该书中，没有忘记专门论述如何“持功练拳”。其所著《李经梧传陈吴太极拳集》，虽则以修习武术为主要目的，但是，他也并未忘记以专章论述太极内功。可见，李老先生在思想上是主张融通内功与拳法的，在他看来，二者各有所主，但并没有绝然的障碍，甚至是互相补充、互相完善的。
实际上，李经梧老先生正是修习内功，以功行拳，才使受之真传的拳艺，有了内功的保证，而得以淋漓尽致地发挥，由此达到极高深、极精妙的境界。笔者假想，如果我们抽出李老先生的太极内功，他的拳艺便不可能有那样精湛；他的拳艺如此精湛，与其太极内功的修习是密不可分的。
拳谚说：“打拳不练功，到老一场空。”这值得我们不修习内功的习拳者引以为戒。
李老先生的太极内功，最主要的思想，是用吐纳与导引方法，意守命门等关窍，特别是充实肾气，调和阴阳，运气通督，周天搬运，有病则可以治病，无病则可以健身，更进一步是配合太极拳，增强技击与推手的功力。
值得注意的是，有一些独到的内功秘要、鲜为人知的见解，让人耳目一新，受益不浅。比如，在李老先生珍藏的《太极拳秘宗》中，屡次提及两个关键的要领，值得我们从内功心法去解读。一个是“喉头”，另一个是“腰顶”。依笔者的浅见，感觉之所以称“喉头是第二主宰”，是因为技击时需要在极短的时间内调集内劲，用喉头呼吸法就可以十分快捷方便地实现这一点。这就是太极内功在技击上的妙用。另一方面，又为什么要“腰顶”？实际即是用内功心法，以极快的速度也是极神妙莫测的方式，聚集内气与功劲，充实带脉，化敌于无形无象。
举此二例，以示李经梧老先生的太极内功与太极拳法的融通，实在是妙用无穷。人们可以在其著作中，发现许多珍宝。
结语
总结全文，笔者认为李经梧先生融通内功与拳法，在太极拳研究史上，值得充分注意。在此，提出几个观点，就教于太极拳学界：
首先，对李经梧老先生太极拳法的研究，必须结合他的太极内功的探讨来进行。只有这样，才有可能对他的太极拳法有着较为全面的认识。
第二，李经梧老先生的太极拳法，实现了内外兼修，是因为他把太极内功贯穿于太极拳术之中，这一点，值得气功与太极拳学习者、研究者充分注意。
第三，李经梧老先生融通内功与拳法，既是对气功的创造性尝试（以功为体，以拳为用），也是对太极拳的创造性尝试（以功助法，以气行拳）。
这几个观点，可以作为李经梧老先生追随者们的参考，也可以作为太极拳和气功爱好者们的参考。欢迎大家就这个问题，一起探讨，特别是对本文中说得不对的话，加以批评指正。 |
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