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《把脉太极》系列四：政府需有规划民间需有推手

商报记者 徐振江 王向前 2011-5-11 16:55:22

　　
太极拳各家门派创始人的牌位都在陈家沟的祖祠内供着，供后人朝拜
太极拳各家门派创始人的牌位都在陈家沟的祖祠内供着，供后人朝拜
如果考察历史渊源，当初，少林寺和陈家沟在开发上曾经起步于同一起跑线。但因为缺少“推手”，陈家沟丧失了许多发展机遇。

　　 专家认为，焦作陈家沟及太极文化定位到旅游，是狭隘的，应该找到好的商业模式对其进行开发利用，在太极以及陈家沟的推广过程中，政府仍然是最有力的“推手”

　　 系列报道：

　　 《把脉太极》系列报道一：一拳震四海寂寞陈家沟

　　 《把脉太极》系列报道二：四两拨千斤谁能代言你

　　 《把脉太极》系列报道三：大师不少　缺乏市场机制

　　 热点争议：河南太极、少林“齐名不同命”引热议

　　 太极拳大赛引发网友热议：太极少林为何一冷一热

　　 同步起跑

　　 《少林寺》机会原属陈家沟

　　 如果考察历史渊源，就会惊讶地发现，少林寺和陈家沟在开发上，竟然起步在同一起跑线上。

　　 陈家沟老支书张蔚珍记得非常清楚，“文革”时期，在打击“封建糟粕”行动中，练拳人被批斗，很长一段时期，少林寺和少林功夫几乎被人遗忘。

　　 陈家沟的复苏要早于少林寺。上世纪70年代，告老还乡陈家沟的太极拳大师陈照丕，收了四个徒弟——这就是日后的太极“四大金刚”，以延续“拳脉”。练拳村民也不再躲躲藏藏，太极拳迅速向周边普及开来。

　　 由于太极拳从中国走向世界，练习者众多，并且代表着中国传统文化，1978年，一代伟人邓小平挥毫写下了极具号召力的题词“太极拳好”。1990年，北京亚运会开幕式上，1500名中日太极拳选手的精彩表演震撼了世界。

　　 “《少林寺》这部电影本来也是属于陈家沟的。”张蔚珍说，拍《少林寺》之前，当时的剧组来到陈家沟，说想拍一部电影，但县里和村里都没人管这事，剧组在这里待了几天，就走了。

　　 本来属于陈家沟的机会，被拱手送给了登封。而少林寺依托上世纪80年代初的《少林寺》电影，在全国掀起一股到少林寺学武术的浪潮。

　　 张蔚珍老人说，《少林寺》电影一放映，他就感觉到少林寺要火了。他立马想，少林寺靠着少林功夫能火起来，陈家沟一定也要靠着太极拳火起来。

　　 但陈家沟却没有抓住机会让自己“火”起来。

　　 错失良机

　　 政府没方案，民间无推手

　　 有分析者认为，陈家沟没有火起来，主要原因是与政府的宣传不力有很大关系。

　　 在接受记者采访时，当代陈式太极拳代表人物、“四大金刚”之一王西安坦承，相当长一段时间内，政府对陈家沟和太极拳的支持力度不够，太极拳的宣传和推广，仅仅是民间自发形式，所以才有今天和少林寺的巨大差距。

　　 温县旅游局副局长黄小全说，温县重视太极拳是从上世纪80年代开始。随着改革开放和太极拳的流行，温县认识到了太极拳的价值，到90年代，国内旅游业蓬勃发展，温县除了是司马懿故里和拥有四大怀药外，没有其他更好的资源了，陈家沟作为太极拳发源地的价值更加突出了，当时就有太极拳学习者来朝圣，到陈家沟游览。

　　 “于是温县决定以太极拳为载体，打出温县的影响力，招商引资搞建设。”黄小全说。

　　 但此时的陈家沟已经错失了很多机会。

　　 据张蔚珍说，他亲身经历的就有两次：一次是1989年省里要投资建一个武术馆，一次是1990年陈家沟被纳入河南省两条文化旅游线路之一（另一条线路是少林寺），但由于县里不支持，武馆建到了温县，太极拳旅游线也被省旅游局砍掉了。

　　 几次机遇的丧失，让陈家沟陷入了沉寂，民间的推广因为没有规划，所以效果甚微。

　　 对此，河南省商业经济学会常务副会长宋向清认为，陈家沟之所以没有像少林寺一样火起来，原因是少林寺宣传推广得早，尤其是电影《少林寺》对于改革开放初期已经看惯了样板戏的国民来讲，给人以耳目一新的感觉，宣传效果奇佳。

　　 而太极拳就没有这么幸运，政府缺少统一的宣传推广方案，民间推广又没有有实力、有分量的推手。于是，陈家沟还是沉默。

　　 定位旅游

　　 太极产业资源缺乏系统整合

　　 按照黄小全的说法，温县以太极拳为载体，招商引资搞建设，但采访中，这种说法遭到了不少专家的反对。

　　 省内一位研究文化产业的专业人士认为，到现在为止，焦作市有关方面对温县陈家沟及太极文化的定位最高不过于旅游，还没有把太极文化作为系统的产业资源进行全面的分析论证。河南省九鼎德盛投资顾问有限公司董事长张保盈博士说，在这种“招商引资”心态的影响下，陈家沟继续丧失着机会。“后来又有三次可以做大太极、做强陈家沟的机会，但陈家沟依然没抓住。”

　　 张保盈所指的这三次机会分别是：“四大金刚”向国际上推广太极拳时，那是发展陈家沟最好的机会，但陈家沟没有任何举动；当少林寺附近的武术学校到处林立时，陈家沟并没有意识到授拳也能当做产业做；最近的机会就是奥运会，奥运会上展现的太极，把太极从中国真正推向了世界，但奥运会盛会之后，陈家沟依然没有任何行动。

　　 温县王西安拳法研究会会长阎素杰认为，现在太极的问题，就是不能把太极大师和发源地两者结合起来，只有大师们回来，陈家沟才能真正成为太极的“圣地”。但遗憾的是，除了王西安外，这些大师都已远离陈家沟。

　　 宋向清则从经济实力方面分析了两者的差别。他认为，少林拳的开发和推广具有一定的经济基础支撑，少林寺作为5A级旅游景区，每年门票收入就上亿，加之少林药局、少林器械、少林影视等的综合开发效益，推广就有了强大的经济基础。而陈家沟则没有。

　　 做大做强

　　 政府仍是主导因素

　　 6月中旬，电影《太极之恋》启动仪式新闻发布会在河南省政协礼堂隆重举行，其投资由河南飞鹏文化传媒有限公司、河南陈正雷太极文化有限公司、长春电影制片厂、河南影视制作集团公司、北京新影联影业有限公司联合筹措，据称该片导演也将由国际著名导演张艺谋担任。

　　 张保盈认为，在外部形象方面，太极没有形成一个电影和电视剧推广机构，甚至一个像样的演出都没有，这部电影，希望能成为河南太极文化产业的发轫之作。

　　 “现在陈家沟的太极拳产业才刚刚起步，政府应该出台更多的优惠政策，鼓励人们在这里从事与太极拳有关的其他产业，让陈家沟早日人气旺盛起来。”陈家沟太极拳学校负责人王升效说。

　　 王西安认为，要发展陈家沟，就必须把太极做成一个产业，“但做大一个产业，政府必须起到主导作用。”

　　 而张保盈博士认为，推广太极不仅仅是焦作的战略，更应该成为国家战略。

　　 “太极拳是最能代表中国文化的，是国学的集大成者，是和谐的最高境界，所以太极应该放到国家层面上来研究和推广。”张保盈说。

　　 统计资料显示，目前，太极拳已传播到150多个国家和地区，全世界练太极拳者达1.5亿人，80多个国家和地区建立了太极拳组织。这种传播基础，已使太极文化具备了“国家战略意义”和“产业发展基础”。

　　 “我认为河南省甚至整个国家要加快制定太极文化及太极文化产业的发展战略，使其上升到国家战略的高度。”张保盈说。