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李经梧先生内功与拳法2011-4-24 21:55:14
世界太极拳网 2011-4-24 22:05:46
李经梧先生内功与拳法
李经梧老先生的拳艺,有一个突出特点,便是以功运法,融通功法。 太极拳者,神妙之技也。其锻炼的主要内容,过去恩师马虹先生曾经说:内劲、外形、拳理、拳法、功力、推手。概括来说,内功与技法是最为核心的内容。而二者的融通,世间稀有,李经梧先生则为武林独步。 我眼福不浅:十几年来,从李经梧先生的高足单颖老师那里,陆续获睹一些资料,这为我打开太极拳的视野起了重要的作用。我所寓目的资料,有李经梧、张天戈所著《太极内功》、李经梧与王大勇、吕德和主编的《李经梧传陈吴太极拳集》,后来又见到李经梧先生的拳照、视频资料若干,以及其哲嗣李树峻先生的少量资料。与此同时,还在单颖老师那里见识了李经梧先生太极拳的真传,感受深切,大开眼界。因此,对李经梧先生兼能诸派各式,融合道、功、法、术,臻至妙境的太极拳,无限钦慕。现在,把一点学习的体会,提出来和太极同道分享。 本文认为李经梧老先生的拳艺,有一个突出特点,便是以功运法,融通功法。今就此一点,略陈浅见,结撰成文。 一 李经梧先生对太极内功的研究 李经梧先生曾经为世人传授、介绍过太极内功,那是20世纪50年代末起他在北戴河疗养院传授太极拳与气功的时候,曾经把太极内功作为主要的教学内容之一,后来由学生执笔,撰成一书,叫《太极内功》。 太极内功,是一种由拳术转到养生方面的气功。“是太极拳和气功相结合修炼的一种却病、保健、延年并能增强太极拳技击和产生鼓荡气能力的一种气功。”这种功法的关键,实即意守命门,吐纳导引。“以练腰健肾,练气强身,并用于增强技击能力的一种功法。又称动静相兼、内外合一的完整气功。”(《太极内功》页2)可见,这种气功修炼,是兼顾养生和技击两方面的。 今天看来,当时李经梧先生对内功修炼的研究,非常细致而丰富,在他那本《太极内功》一书中,总共分17章。从太极内功的实质讲起,述及以下内容: 操练方法:如姿势、意守、呼吸和收功等; 意守命门:使水火相济,肾气平衡; 功法运用:如步骤、姿势意守呼吸的运用、时间、进度、与拳术的配合等,列表说明; 通督周天:那是一种高级功法,旨在通督脉、运周天,实现意气贯通; 查功方法:望、闻、问、触四法; 注意事项:共22条,其中有通则,也有专门针对太极气功者; 指导原则:病人治病为主,健康人健身防病并增强技击能力; 练功反应:身体七种反应; 临床应用:各种姿势、各步骤对治疗疾病的作用; 个人心得:这部分犹为精要; 结合针灸:意气行针,治病健身; 持功练拳:按步骤持功练拳,妙不可言; 出偏纠偏:分析出偏原因、类型,讲解纠偏方法; 入静层次: 分初、中、高三级; 入静方法: 12种主要的入静方法; 治疗病例: 记录几个典型的验证病例。 以上为大纲目录,难以尽其微妙。但是,从这个大纲,可以知道这本书的分量,可用四个字概括:精深丰富。后来,这部内功心法,又在《李经梧传陈吴太极拳集》中,以更为精练的语言介绍出来。 李老先生所述太极内功,有值得武术、气功研究者注意的地方。第一是练功的步骤,第二是练功的姿势,第三是意守的部位,第四是练功的呼吸,第五是操作的方法,第六是持功以行拳。 这几个方面,每每有独到的、鲜为人知的地方。比如功法是分层级的,不可越级躐等。练功的姿势,坐、卧、立各有妙处。呼吸中的抓闭呼吸法与喉头呼吸法,可以说是养生与技击的高级功法,很值得后来者认真研究。意守命门,是这部功法主要的思想,其实即是固本培元。这部功法在讲实操时,十分细致,而又要言不繁,适合循序渐进,计日程功。另外,对于持功行拳,更是太极拳研究者所鲜有人提出的一种重要的理论,值得珍视。 总之,这部太极内功,是对太极拳内在功夫的十分有意义的探讨,从其中的思想、方法,可以看到李老先生对内功研究的精深。所以,从这个角度来看,这是研究李老先生功夫、研究太极拳历史的重要著作。 二 李经梧先生对太极拳法的研究 就太极拳法方面,李经梧先生所著述的,今天能见到的书是《李经梧传陈吴太极拳集》一书(李老先生还有其他著作,可参见其书《前言》所述)。今就这一本集子,对李经梧先生拳法作窥豹一斑式的考查。 李老先生长期浸淫于传统太极拳,领会于心,功夫在身。他自己说:“吴式的粘随柔化之功、陈式的缠抖刚发之力、杨式的舒放洒脱之势、孙式的灵活紧凑之巧,余均博而采之。”(《李经梧传陈吴太极拳集·前言》)实际上,李经梧老先生是把各式太极拳融会贯通了。门惠丰先生曾在该书序中概括李老先生的拳艺说:“李老自幼习武,先学秘宗拳,后拜师于太极拳宗师赵铁庵、杨禹廷、陈发科等,悉心苦学,精通入化,深得太极拳真谛。陈式之刚发,吴式之柔化,杨式之舒展,孙式之灵巧,融各家之精华于一身,集而大成,盘架、推手,功深令人叹服。”诚为知音之言。 李老先生所著述的这本太极拳集,其价值早有定评。王培生先生说:“都是扎扎实实、真真切切、一丝不苟、不说虚语之保身法,现总结成书问世,实乃有利于太极拳爱好者进行深入研究。”(《李经梧传陈吴太极拳集·王序》)也即是说,李老先生的太极拳艺都是实学。冯志强先生也说:“这部书是经梧兄数十年的研、练、用的积累;是道、武、医的结晶。”(《李经梧传陈吴太极拳集·冯序》)可见,这本书是李老先生的厚积之后所为,确实是平生心血的结晶。 全书总共九章。第一章是基本知识,主要述及太极拳的历史、传承、要领,这一章是总纲,是练习太极拳的基本要领、原则和周身要求。第二章是陈式太极拳一路、第三章是陈式太极拳二路、第四章是吴式太极拳,都是拳学图谱,包括动作演练的说明、要求和图示。第五章为吴式太极剑、第六章是吴式太极刀,是剑谱与刀谱,也是图文结合,讲解加图示。第七章是太极推手,主要解说定步推手与陈式推手。第八章则是太极内功,把平生修习和传授太极内功的精要,集中于一章文字之中。第九章是太极经典辑要,该章里除了经典之外,还录有一部前人传给李老先生的秘笈,十分珍贵。 这本书本身的结构是比较完善的。这使我们对李经梧先生的拳艺,有着较为完整的认识。从内容来说,这是一部在长期实践基础上撰写的拳谱,理论与实践互参、内功与拳法兼顾。从风格上来说,这部拳法著作,彰显了李经梧老先生拳艺的绍承前贤、朴茂大方、浑厚圆融、神妙入化的特点。 当然,文字无论如何都在表意方面有一定局限。李老先生的拳艺,从一些视频资料来看,已经是出神入化,无法形容。在这本书中,虽然述及拳术历史、总要领、大原则、内功心法、拳式动作、用法要义、推手锻炼法,但这一切都只不过是 “大匠示人以规矩”的东西,并不能代表他太极拳的真正面貌。不过,也确实可以作为一种研究李老先生拳艺的佐证资料,让我们在滴水中见到太阳的光辉之存在。所以,这无疑是不能轻忽的一部书。 另外,除了这本太极拳集外,还有李老先生的数十位门徒,和他的哲嗣李树峻先生等,可以作为见证人,口述李老先生的拳艺。相信说李经梧老先生是太极拳的一代宗师,反对的人一定很少。 三 李经梧先生对太极功法的融通 传统的看法是:拳属于武术的范围,而功属于气功的范围;武术属于动功,气功属于静功。也即是说,两者不是一回事,不能放在一起来练习的。因为这种观念,造成了许多练气功的人不练武术,或练了气功而不能用之于武术;另一方面,练习武术的人,虽然讲求气功,但实际上不能真正用在武术上,更多的人则一生习武,却忽视内功修习。这些都是武术与气功,二者不能兼顾,有所偏废的现象。这种状况,必定影响到修为与成就。 但是,李经梧老先生无有是偏弊。其所著《太极内功》,虽然主要是“把太极拳以技击为目的转变成为以医疗体育、治病、防病为目的”,但是他在该书中,没有忘记专门论述如何“持功练拳”。其所著《李经梧传陈吴太极拳集》,虽则以修习武术为主要目的,但是,他也并未忘记以专章论述太极内功。可见,李老先生在思想上是主张融通内功与拳法的,在他看来,二者各有所主,但并没有绝然的障碍,甚至是互相补充、互相完善的。 实际上,李经梧老先生正是修习内功,以功行拳,才使受之真传的拳艺,有了内功的保证,而得以淋漓尽致地发挥,由此达到极高深、极精妙的境界。笔者假想,如果我们抽出李老先生的太极内功,他的拳艺便不可能有那样精湛;他的拳艺如此精湛,与其太极内功的修习是密不可分的。 拳谚说:“打拳不练功,到老一场空。”这值得我们不修习内功的习拳者引以为戒。 李老先生的太极内功,最主要的思想,是用吐纳与导引方法,意守命门等关窍,特别是充实肾气,调和阴阳,运气通督,周天搬运,有病则可以治病,无病则可以健身,更进一步是配合太极拳,增强技击与推手的功力。 值得注意的是,有一些独到的内功秘要、鲜为人知的见解,让人耳目一新,受益不浅。比如,在李老先生珍藏的《太极拳秘宗》中,屡次提及两个关键的要领,值得我们从内功心法去解读。一个是“喉头”,另一个是“腰顶”。依笔者的浅见,感觉之所以称“喉头是第二主宰”,是因为技击时需要在极短的时间内调集内劲,用喉头呼吸法就可以十分快捷方便地实现这一点。这就是太极内功在技击上的妙用。另一方面,又为什么要“腰顶”?实际即是用内功心法,以极快的速度也是极神妙莫测的方式,聚集内气与功劲,充实带脉,化敌于无形无象。 举此二例,以示李经梧老先生的太极内功与太极拳法的融通,实在是妙用无穷。人们可以在其著作中,发现许多珍宝。 结语 总结全文,笔者认为李经梧先生融通内功与拳法,在太极拳研究史上,值得充分注意。在此,提出几个观点,就教于太极拳学界: 首先,对李经梧老先生太极拳法的研究,必须结合他的太极内功的探讨来进行。只有这样,才有可能对他的太极拳法有着较为全面的认识。 第二,李经梧老先生的太极拳法,实现了内外兼修,是因为他把太极内功贯穿于太极拳术之中,这一点,值得气功与太极拳学习者、研究者充分注意。 第三,李经梧老先生融通内功与拳法,既是对气功的创造性尝试(以功为体,以拳为用),也是对太极拳的创造性尝试(以功助法,以气行拳)。 这几个观点,可以作为李经梧老先生追随者们的参考,也可以作为太极拳和气功爱好者们的参考。欢迎大家就这个问题,一起探讨,特别是对本文中说得不对的话,加以批评指正
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