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从僻乡走向世界的永年太极拳

赵平海 杨宗杰 王节英 2011-4-24 12:31:49

　　
永年太极拳
永年太极拳
太极拳，是中华民族智慧的结晶，人类文明的瑰宝。太极拳以其深厚的文化内涵和深刻的辩证思维以及健身、健美、养性、益智、技击等诸多功能，给人类带来极大的福祉。邯郸　

　　 市永年县广府镇是杨、武氏太极拳的发祥地，步入永年县，人们就会感受到一股浓浓的太极文化芳香，体验到太极文化的无穷底蕴和魅力。

　　 二十世纪上半纪，在这个世界上还很少出现“太极拳”这样一个名词。风云际会，历史机缘——

　　 太极拳在永年诞生

　　 在社会上盛传着永年人杨禄禅到河南陈家沟学太极拳的故事，这段故事还被演义成电影、电视剧，脍炙人口，影响巨大。精彩归精彩，但这些影视作品却把太极拳的真实历史给搅浑了。因为到现在为止，还没有发现在杨禄禅之前在任何地方出现过有关“太极拳”一词的记载。话说得明白一点，就是在杨禄禅之前，还没有太极拳；在杨禄禅之后，才开始有了太极拳。

　　 我们现在依据史料记载，把太极拳历史的本来面目作一恢复：第一个阶段，“内家”拳术的产生。据明末清初黄宗羲所撰《王征南墓志铭》记载：“少林以拳勇名天下，然主于搏人，人亦得而乘之。有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为外家，盖起于宋之张三峰。”第二阶段，“十三势”的产生。据清代王宗岳遗文所记：“十三势，一名长拳，一名十三势。长拳者，如长江大海，滔滔不绝也。十三势者，朋捋挤按采列肘靠进退顾盼定也。合而言之，曰十三势。”第三个阶段，“太极拳”的产生。据1928年版的《清史稿》记载：“清中叶，河北有太极拳，云其法出于山西王宗岳，其法式论解，与百家（注：即黄百家，为黄宗羲之子）之言相出入。清末，传习者颇众云。”而所谓“清中叶”，正是永年人杨禄禅和武禹襄的活动时间。在这里《清史稿》已经把太极拳的出现和杨禄禅、武禹襄们紧紧地联结在了一起。

　　 可以说太极拳是历史的产物，它是经过一个漫长的历史过程，在中华文化和拳术双重土壤中先后产生了内家和十三势的基础上逐渐形成的。它与历史有渊源、有继承，但又有创新、有发展。太极拳实现了对于十三势的一个质的飞跃。它形成的时间是“清中叶”，地点是永年。

　　 回过头再来说一说杨禄禅和武禹襄们，为什么这里用“们”？因为他们二人不是孤立的个人。在他们二人周围，都有一个研究“十三势”或者是当时人们所俗称的“绵拳”、“粘拳”的众“同好”。教学相长，集思广益，就是在这样一个氛围中，“太极拳”诞生了！

　　 杨禄禅、武禹襄等永年太极拳的前辈们，深爱太极之理，深研太极之拳，他们肇造发轫，筚路蓝缕，终于　　

　　 把太极拳送给了世界

　　 太极拳主脉是两条线，一条线是杨禄禅一支。他北上天子脚下的京城传拳。性格温和的杨禄禅，拳艺高超，被人称为“杨无敌”，从此走上了职业教拳的生涯。就在不经意间，杨禄禅正在悄然改变着中国武术的传播史。杨禄禅志不在培养几个“武士”，他凭借手中的太极拳，在为更多的受众带来福祉。同时，也为人们的强身健体带来了一场“革命性”的巨变，使太极拳从一般拳术中脱颖而出，以其含蓄、哲理性强而走上高雅一路，从而受到各阶层人士的广泛欢迎。获得了足够的经验以后，杨禄禅引导儿子班侯、健侯等也踏上职业传拳之程。就这样，杨家子子孙孙，拳无断代。到了第三代杨澄甫，为适应当时的社会需求，他不但应聘转赴于各地授拳，而且著书立说，大大扩展了传播面积，为太极拳面世以来的第一次大普及大宣传做出了不可磨灭的贡献。

　　 这一条脉络，被后世称为“杨式太极拳”。

　　 另一条线是武禹襄一支。武禹襄乃一饱学鸿儒，虽布衣终生，但其学识才气名重一时。他能耐寂寞，并潜心于对太极拳的研究摸索，总结出多篇光彩夺目、彪炳史册的理论篇章。他的传人李经纶进一步将王宗岳、武禹襄并其本人的心得体会汇总在一起，手抄三本，史称“老三本”。“老三本”所取得的理论价值和史料价值，在太极拳界无出其右者，并且成为中华武术理论宝典中的重要组成部分。李经纶传人郝为真开始广为其传，并也形成了一个传拳世家，使这一脉系得以枝繁叶茂。李经纶另一传人李逊之虽授徒不多，但在承先启后上也发挥了重要作用。这一条脉络，被后世称为“武式太极拳”。

　　 时光如流。在一百多年的岁月里，太极拳早已踏遍国土，走向世界。如今，人们又开始饮水思源，寻根问祖

　　 太极拳向故乡的回归

　　 这种潮流，大约始于二十世纪八十年代。由零零星星，渐至成群结队。现代的永年人仿佛大梦初醒：原来，历代前辈的不懈努力，已为永年赢得了太多太多的朋友，已为永年赢得了一个广阔的大世界！

　　 永年人开始一批批地迎接着远道而来的宾客。客人造访永年的角角落落，主人指点先辈的流风遗韵。主客情融融，把盏话沧桑。历史注定了永年和太极拳的缘分，注定了太极拳和永年剪不断的情结。永年还要为太极拳继续忙下去，这就有了中国永年国际太极拳联谊会的召开，而且一办就是十届之多。举办联谊会的实质，就是便于大家到太极故乡凭吊先贤遗迹，交流太极技艺，认识太极历史，开拓太极未来，这是前进中的回头看，而饮水思源，不忘师恩的感情也自在其中。

　　 永年因太极拳而拉近了和世界的距离，世界因太极拳而有越来越多的人认识了永年。现在，全国乃至全世界以根在永年为“正宗”的杨、武式太极拳组织不计其数；而直接冠以“永年”之名的太极拳组织也达数百家。永年之名，也被人们解释成“太极拳的发源地”和“永远年轻”双重含义。

　　 “天下之宝，当与天下共之”，志存

　　 高远，胸襟阔大。展望未来

　　 永年和太极拳不可分

　　 在永年这方土壤上产生太极拳，有偶然因素，但更有必然因素。太极无极，其魅力亦无极！当今国人所面临的时代课题，既要善于学习西方的现代化，又要善于继承本民族的优良传统，才能不被时代所淘汰。作为太极拳故乡，永年在太极拳界人气很旺。永年搞太极拳活动往往规模大、来宾多。以永年太极拳联谊会为例，来宾涉及世界三十多个国家，遍布全国所有省、市、自治区，数量逾数万人。这就形成了永年和外界的一股巨大的“人流”，而这股“人流”所带来的信息交流的经济价值也不容忽视。

　　 永年广府古城蕴藏着良好的文化旅游价值。这里集“古城、水城、太极城”于一身，汇自然景观、文物景观、太极景观于一体，充满着由表及里的美。特别是拥有太极拳这一活的灵魂，它头上闪亮着一道道炫目的光辉，诸如“太极拳圣地”、“中国太极拳之乡”、“中国太极拳研究中心”、“中国永年太极城”等等。永年太极拳的知名度越来越高，一个新的太极文化旅游业正在形成。

　　 邯郸市委、市政府高瞻远瞩，把太极文化列在了全市十大文化脉系之中，而且给予一个很大的比重。太极拳在这里，正在后浪推前浪地向前发展。回顾过去，太极拳从寂寞中走来，创业艰难；放眼未来，太极拳受世人欢迎，定将赢得辉煌！